一场名为“小说中的情与色”论坛3日在北京国际图书博览会现场吸引不少读者，论坛嘉宾坦言在大庭广众大谈情色在以往确实少见。作为中国作家馆举办的一个文学论坛，以作家刁斗新作《亲合》引发出来，“情色”这个话题作为主题讨论。(9月4日中新社)
《亲合》通过对男女关系中所处的情境与扮演的角色进行刻画，探寻男女之间“亲合之爱”的可能性。故事始于大学教授何上游无端怀疑妻子出轨，虽以理性约束自己，却还是无法摆脱固执的心魔……
作家公开谈情说色，表明一种开明、开放的理念。亲情、友情、爱情，什么情不可以公开谈？色者，性也；性者，人之本性也，为啥不可以公开说色？作家敢于写，若不敢于说，那岂不是自欺欺人？按照作家的说法，文章中的性描写很生动、很真实，意味深长、能通达左右，而且不肮脏，又为啥不能公开谈情说色呢？
一部小说中的性描写是否很黄很色很暴力，说起来非常简单，就是有话则长，无话则短。但评价它的唯一标准，是文字能力、思想能力以及对它的处理，是不是让读者感到舒服、感到顺畅。我们评价一部文艺作品，最喜欢用的一个词是“喜闻乐见”，倘若性描写能让读者“喜闻乐见”，同时感到舒服和顺畅，这在小说中为啥不可以有呢？既然小说中有，公开讲出来岂能更让人觉得舒服和顺畅？
法国有部著名色情小说叫《欧娘》，其中有涉及到感官的，包括细部的描写，但读者读了之后看不到淫秽、淫荡，反而内心有一种久久的回肠，有一种温情的东西激荡。说得明确一点，就是一种欲望。人不可能没有欲望，只要学会控制欲望，欲望不会变成脱缰的野马。
作家讲道，人其实都是靠一种欲望活着，诸如财富的欲望、权力的欲望、性的欲望，“与前两种相比，我觉得第三种可能更好玩一点——无论做任何事只要不伤害别人，就没有错，但是性这个事情比较复杂，它跟道德联系比较紧密，跟隐私、私生活有联系，甚至求爱都会伤害对方，我之所以喜欢它，就是因为它更符合人的内心”。谁不希望按照内心行事，我们常说“问心无愧”，便是这个道理。作家说人之不敢说，谈人之不敢谈，真正说到了每个人的心坎上。
目前，性教育在我国喊得很响，但光打雷不下雨。不久前，北京出了一本《成长的脚步》，因被一些网友嘲笑为“很黄很暴力”、“赤果果”，北京市教委随即回应，北京市目前没有相关中小学性教育教材的编写计划、试点计划和推广计划。几天前，上海提出在杨浦18所小学推广性别教育课程《男孩女孩》，但《男孩女孩》在书店等上架一天就拆架。由此看出，在国外已经有100多年发展历史的青少年性教育，在我国依然是羞答答的玫瑰静悄悄地开。
古人说，食色，性也。其实，我们何尝不可以说，性者，食也。正因如此，笔者认为，作家公开谈情说色，是给全国人民上的一堂很好的性教育公开课。如果教育部门、教师、家长和学生能从作家的谈话中，认识到性教育的重要性和必要性，树立正确的性别观、恋爱观和婚姻家庭观，养成良好的性观念、性道德和性行为，那么，作家公开谈“情”说“色”就没有白谈白说。或许，这才是作家公开谈情说色的真正现实意义。
（责任编辑：廖颖瑶）
